Por que as religiões têm medo do medo de robôs e inteligência artificial

Por que as religiões têm medo do medo de robôs e inteligência artificial

Diferentes religiões também descrevem figuras humanóides inanimadas, geralmente feitas de argila, que levam a vida por magia por causa dos deuses ou homens. Por exemplo, o livro judaico de Talmud descreve os “golems”, criaturas antropomórficas da argila, que seriam criadas pelo rabino Judá Loew no Praga medieval para proteger a comunidade judaica da cidade.

O fascínio humano pelas máquinas hiperrealistas é mais antigo que a maioria das religiões modernas, incluindo o cristianismo. O primeiro robô da história, uma pomba do vapor, foi criada por volta de 350 aC. Por Arquitas de Taranto, um discípulo de Pitágoras obcecadas por matemática.

LioGier também acredita que essas palavras revolucionam a maioria das concepções religiosas da alma humana. “Pensar na alma como uma única coleção de peças mecânicas questiona sua natureza espiritual e divina”, disse Liogier. Essa idéia é uma ameaça aos movimentos espirituais, porque a maioria das religiões “gira em torno da idéia de uma alma divina”, disse ele.

O sociólogo e filósofo francês Raphaël Liogier, ex-diretor do Observatório da Religião agora desapareceu da Universidade de Provence Aix-Marsella, acredita que os comentários de Pope dizem muito sobre suas crenças sobre o assunto. “Sem perceber, ele atribui às máquinas a capacidade do pensamento”, disse ele. “Está em um profundo conflito com o dogma da igreja, mas, mais uma vez, também é influenciado pelo espírito de nosso tempo”.

Atualmente, a idéia de que humanóides artificialmente inteligentes poderiam um dia proteger nossas comunidades não soa até agora. Tanto é assim que as principais religiões do mundo em breve precisarão se posicionar em direção a essas novas tecnologias que fundamentalmente colocam nossas noções de espiritualidade. Em novembro de 2020, o Papa Francisco disse em uma oração via YouTube que “a robótica pode melhorar o mundo se o bem comum for destinado” e pediu aos seus discípulos que orem para que a inteligência artificial (IA) e os robôs “sempre sirva a humanidade”.

Mas o Secretário do Conselho Pontífico para a Cultura, MGR Paul Tighe, disse que era uma interpretação errônea da oração do papa. “Basicamente, o problema abordado é que é garantido que o desenvolvimento da IA ​​seja realizado ético”, disse ele por telefone. “De uma maneira que não gera mais desigualdades entre as pessoas”.

Raphaël Liogier disse que a igreja está particularmente preocupada com as tecnologias para prolongar nossas vidas. Técnicas transhumanistas, como a transferência da mente – ou a digitalização e cópia de nossa mente para levantá -las para um computador – já estão em discussão por neurocientistas, pelo menos em teoria.

“Se as pessoas estão começando a esperar pelo imortal graças à tecnologia, elas não terão muito interesse pela religião ou pela esperança da ressurreição [o dia do julgamento final]”, disse Liogier. Dado que essas tecnologias provavelmente estarão disponíveis para os ricos, eles também podem acabar esticando as desigualdades existentes no mundo. Segundo LioGier, a possibilidade de criar seres imortais também seria particularmente difícil para religiões como o budismo, que apóiam a crença de que tudo, incluindo a manifestação física de nossa alma, é temporária.

As religiões monoteístas conectam a idéia de salvação à fé. Os crentes devem adorar mais do que o único Deus verdadeiro, e certamente não um onisciente e imortal potencialmente capaz de responder a todas as nossas perguntas. Faouzia Charfi, científica, intelectual e política tunisiana, acredita que a IA poderia um dia se tornar uma nova forma de religião. “É algo perigoso, talvez mais do que as religiões existentes, porque haverá assimilar muitos preconceitos e preconceitos”, disse ele por telefone. “A IA será muito poderosa, mas que servirá?” Que princípios estarão por trás disso? Não é neutro, nunca será “, disse ele. Para ser justo, durante séculos, a maioria das religiões está a serviço das comunidades privilegiadas acima de grupos marginalizados. Mas a IA poderia ser planejada planejada.

fonte: https://www.vice.com/es/article/4ad5yd/religiones-tienen-razon-temer-robots-inteligencia-artificial

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