Os jeans pretos de Uagadugú, nas fotos

Os jeans pretos de Uagadugú, nas fotos

Na noite de 15 de janeiro, ele saiu com amigos em um pequeno bar em Ouidi, um distrito de Uagadugú, capital de Burkina Faso. A apenas cinco quilômetros de distância, os terroristas da Al-Qaeda no Magrebo Islâmico (AQMI) atacaram vários pontos turísticos, matando 28 pessoas e ferindo outras 56.

Don Carlos, mais conhecido como “Ouidi Sherif”, é um xerife e cowboy não violentos, que fica perto dos anos 60 e viaja até as ruas de Uagadugú a cavalo. O xerife de Oudi realmente não luta contra o crime, mas declara que ele recebeu a estrela do embaixador dos Estados Unidos em Burkina Faso.

Quando ele aprendeu o ataque, o instinto de Gillier era correr em cena e tirar fotos. Mas antes que ele pudesse deixar o bar, um homem com um chapéu de cowboy e uma estrela do xerife na camisa chegou ao local.

Don Carlos não é o único a se vestir como um cowboy e viaja pelas ruas de Uagadugú; Os cavalos são uma parte importante da identidade cultural de Burkina Faso. Esse relacionamento remonta à história da origem do país na Idade Média. De acordo com a tradição oral, a lendária princesa africana Yensenga já foi um guerreiro a cavalo, tão venerado que seu pai se recusou a permitir que ele se casasse. Um dia, a princesa escapou da guarda de seu pai e teve um filho com um caçador de elefantes de uma tribo vizinha.

Sua fama o precedeu: Gillier ouvira falar de Don Carlos antes mesmo de chegar a Uagadugú. “Eu sabia que um dia ou outro eu iria conhecê -lo”, disse ele. Ele tirou algumas fotos naquela noite e continuou a caminho, pensando que eles se encontrariam em algum momento. Um ano depois, eles se conheceram e, desta vez, Gillier não perdeu a oportunidade de documentá -lo.

O filho de Yengenna, apelidado de “o garanhão”, fundou os reinos de Mossi, uma série de reinos independentes estabelecidos no território de Burkina Faso, até que os franceses colonizavam a região em 1896. Os reinos eram anteriormente muito poderosos na África Ocidental e que cavalos são uma parte vital de suas forças armadas e sua cultura, porque simbolizavam status e riqueza.

Hoje, Mossi ainda é o maior grupo étnico do pequeno país da África Ocidental. Embora o colonialismo tenha terminado os reinos, até hoje, há um descendente do trono. Naba Boongo II é o atual Naba Mogho, ou rei de Mossi. Seu papel é principalmente cerimonial; Por exemplo, ele lidera uma procissão de centenas de cavalos na capital toda sexta -feira, que simboliza o momento em que os ministros dissuadiram o rei para ir à guerra. A origem exata da guerra foi perdida ao longo dos séculos.

fonte: https://www.vice.com/es/article/akdevg/vaqueros-negros-de-uagadugu-fotos

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