O que acontece com aqueles que ficam perto do suicídio?

Nós não somos ilhas. Embora pensemos que somos autônomos e que nossa vida é construída e mantida a partir do som do que identificamos como um mundo interior, não existimos desconectados. A manutenção de nossos seres vivos depende de uma interação constante e intensa com o que nos rodeia: espaços, pessoas, coisas, tempo. Podemos dizer que a construção e manutenção de nosso desconforto também são coletivas. No entanto, acreditamos que somos funcionários autônomos e que confiamos excessivamente no peso de nossas decisões.

Quem é suicídio? Se pensarmos na vida menos como um arquipélago de belas ilhas com margens claras que se comunicam circunstancialmente simplesmente de acordo com suas necessidades e imaginam mais como um tecido ilimitado, cada suicídio é uma lágrima no tecido. Onde quer que ele tenha familiares, amigos, conhecidos e testemunhas, e o buraco permanece.

Cerca de 800.000 pessoas por ano cometeram suicídio em todo o mundo. Tendo uma pequena perspectiva, até o momento, 893.000 pessoas morreram por Covid-19; Não sem razão, alguns especialistas chamam de suicídio de pandemia do século XXI. Embora o suicídio seja um fenômeno multifatorial no qual transtornos mentais e pressões sociais, falta de acesso aos recursos necessários para uma vida digna, as condições fisiológicas de outra ordem etc. devem falar de suicídio em duas chaves principais: como um efeito do efeito de desordem, ou como escolha de uma pessoa. Nos dois casos, excluímos não apenas os outros fatores que participam do fenômeno, mas esquecemos de pensar em seu caráter coletivo e no que ele gera.

Talvez um dos casos em que pensamos que a autonomia ocorre em seu estado puro é suicídio. Dizemos que uma pessoa decidiu tirar a vida dele. Numa época em que uma pessoa ajuda outra em suicídio, a morte resultante será imediatamente caracterizada como homicídio. O requisito básico de suicídio é ser autônomo, desconectado de outros – no final da ilha. O suicídio é um ato eminentemente solitário. Mas existe uma coisa dessas? É um ato solitário necessariamente individual?

Vinicius explica que, além dos efeitos psíquicos que essa reunião repentina com a morte pode gerar: “As pessoas próximas ao suicídio geralmente mantêm uma grande pergunta, um sentimento de culpa ou uma reconstrução de memórias que o fato pode explicar. Ao contrário dos casos de homicídio, Em que ultrajas como exército simbólico, em suicídio, as pessoas mal estão na questão. “Durante sua experiência clínica, Marcela Rodríguez Ospina, psiquiatra e psicoterapeuta da Universidade Nacional da Colômbia, sofreu uma reação semelhante:” Para quem sobrevive à situação , o que os invade é culpa, o sentimento que permanece é um sentimento culpado. As pessoas se perguntam “o que eu falhei? Por que não fiz isso? Por que não outro? “” Falando com ele, percebo que, quando os tecidos arranham, também existem psicólogos, psiquiatras e psicanalistas que podem ter trabalhado com pessoas que levaram suas vidas. Eles também subtraem a pergunta e alguns, como Marcela, a falha.

O suicídio é um fenômeno perturbador porque, além da ausência da pessoa que morre, o suicídio nos mostra que o pacto de permanecer vivo é, de certa forma, frágil. Vinicius Lopes, psicólogo e psicanalista, explica que “o suicídio se manifesta como um lembrete:” Eu moro hoje, mas um dia também toca você “, e é aterrorizante. É como se o suicídio destacasse essa realidade. O suicídio, ou que testemunhou, olhe para o colapso desse pacto para permanecer vivo até que o corpo não se mantenha mais.

Seria desejável – e todos devemos exigir – que os profissionais estejam à mão. Embora existam linhas de cuidados psicológicos, muitas pessoas não sabem que esses tipos de linhas ou profissionais existem e não são facilmente acessíveis nos centros culturais, centros de saúde, igrejas, centros esportivos. Um sistema de saúde robusto deve incluir terapias de escuta facilmente acessíveis, especialmente se estivermos falando de uma pandemia de saúde mental.

É um fardo muito pesado para quem assume a responsabilidade individualmente pelo bem psíquico e emocional – para outro, qualquer que seja o relacionamento. E é ingênuo e talvez cruel pensar que uma pessoa ou uma família pode conter o sofrimento de alguém que decide cometer suicídio. Além disso, se é verdade que as pessoas com intenso sofrimento mental evitam se preocupar com as mais próximas, famílias e amigos podem ser os menos indicados e os mais desinformados durante a ação. A solução, assim como as causas, deve ser coletiva.

Parte do problema com as perguntas que são os culpadas – por que eu não percebi? O que eu falhei? Devo notar? – São várias vezes que atravessa um momento de intenso sofrimento não quer que eles o tornem e eles querem. “Às vezes, as pessoas não querem pedir ajuda porque não querem se preocupar com outra pessoa, mas isso não é sinônimo de pessoas que precisam ficar sozinhas. Eles devem procurar um profissional”, diz Vinicius.

Gostaria de saber se não podemos usar a indignação também como um recurso simbólico para tratar o suicídio. Talvez se entendermos coletivamente as condições sociais que levam as pessoas a acabar com suas próprias vidas e dar o peso que eles merecem, poderíamos indicar e talvez aliviar um pouco a culpa. A indignação pode levar a uma ação coletiva que mobiliza uma mudança; A falha é corrosiva e solitária.

De acordo com dados anuais da Organização Mundial da Saúde, 79% dos suicídios ocorrem em países de baixa e média renda. A mesma organização alertou contra os efeitos da pandemia de coronavírus no aumento dos suicídios e na projeção de casos aumentados de doenças de saúde mental como efeito da pandêmica e quarentena que foram adotadas em diferentes modelos em que duração do continente. Não apenas a perda de empregos, mas também as evidências que os sistemas de saúde não fornecem e que o cidadão não se sente em consideração, abandonado, pode ser fatores que levam uma pessoa a sentir que não têm saída. “Há uma decisão em suicídio, mas é uma decisão que transfere, que quebra, que ocorre devido à falta de recursos”, explica Vinicius.

Marcela fala sobre frustração diante do sistema médico que saiu que sobrevive perto do suicídio. Um aspecto dessa frustração é que, em alguns casos, parentes de uma pessoa que cometeu suicídio não apenas é exposta à perda, mas também ao psiquiatra. Isso significa que, quando ocorre o suicídio, mais pessoas de uma família podem ser diagnosticadas com o mesmo transtorno mental de quem morreu. Como feitiço ou condenação, o pai acredita que, se o suicídio foi levado à morte por sua doença, a única coisa que resta é esse caminho. O problema com o que as pessoas entendem como uma doença mental – que é genética, que é como qualquer outra doença, que é a família – Marcela me diz, não é levada em consideração apenas em sofrimento mental, outros fatores como fatores como a história da família e violência que pode passar por um grupo de pessoas. A experiência de uma doença simples está resumida e os pais de suicídio vivem com esse fantasma duplo: culpa e medo.

Vinicius e Marcela recomendam que alguém tenha perdido alguém por suicídio ou tenha testemunhado ajuda profissional. “Quando algo inesperado e muito forte acontece, a maneira como todo mundo responde depende de sua estrutura psíquica. O que sabemos é que cada pessoa responderá, porque o que é apresentado é da ordem impossível, e a resposta de certas pessoas pode levá -las a um grande desconforto. Como gerenciar isso? Converse com um profissional para poder dar contornos a essa ansiedade ”, explica Vinicius. Do ponto de vista em que o ambiente social tem um enorme impacto nesse tipo de fato mãe, pai, o irmão que ele cometeu suicídio, porque geralmente há uma tendência a culpar a família imediata. De acordo com minha experiência, a única maneira eficaz de gerenciar isso é um processo de terapia no qual a pessoa pode entender e assumir sua responsabilidade, em vez de gerenciar suas falhas; que as pessoas podem entender o que aconteceu. »»

fonte: https://www.vice.com/es/article/k7qja3/que-pasa-con-quienes-quedan-tras-un-suicidio-cercano