Os povos aborígines Sikuani e Kubeo são invisíveis para o governo colombiano. As autoridades não nos protegeram pelos ataques e ameaças que sofrimos há anos nas mãos de paramilitares e guerrilheiros. E agora eles nos abandonam mais uma vez, deixando nosso destino para a pandemia covid-19, sem garantir nossos direitos, como saúde e comida.
Também contatamos multinacionais que desejam explorar os recursos naturais em nosso território. Mas sabemos que, embora eles possam trazer trabalho e “vantagens”, eles também podem fornecer consequências negativas no futuro. Não recuperamos nosso território com a intenção de entregá -lo a uma multinacional para fazer o que você deseja com ele.
Desde o nosso retorno em 2015, enfrentamos assédio múltiplo, mesmo contra os líderes e governadores de nosso Conselho Aborígine. Nossos atacantes são principalmente expansores e proprietários de terras da terra circundante de nosso território. Não sabemos o que eles querem fazer com nosso território, mas eles querem que sejamos, como dar o lugar, não importa se idosos, crianças, mulheres grávidas e pessoas com doenças crônicas. Eles não estão interessados, eles só querem nos tirar.
Fomos despojados de nosso território ancestral por grupos armados nos anos 90 e novamente em 2000, mas nunca fomos. Cinco anos atrás, retornamos ao nosso território ancestral A colônia indígena de El Porvenir (Aseinpome) no município de Puerto Gaitán. Agora estamos aqui 42 famílias que amam savanas, Morichales e lagoas no território. Embora esse território seja nosso centenas de anos atrás, sempre reivindicamos legalmente.
O risco que enfrentamos é tão alto compartilhando nossa história, o risco de ser ameaçado ou morto, por isso não posso publicar meu nome.
Como o governo declarou a quarentena obrigatória para evitar a disseminação do Covid-19 em março, vimos em diferentes ocasiões homens armados fora de casas diferentes à noite. Eles ameaçaram um de nossos líderes e suas famílias com a morte e até queimaram nossas casas.
O governo fez muito pouco ou quase nada para nos proteger dessas ameaças. Fizemos reclamações, mas as autoridades não tomaram medidas sobre o assunto. Nunca tivemos uma proteção global para nossos líderes e líderes aborígines ou para a comunidade.
Como se isso não bastasse, nossa comunidade não está protegida antes da pandemia.
Temos seguro médico, mas eles nem fizeram uma brigada para nos ajudar. Há mulheres grávidas aqui, há cinco mulheres idosas que sofrem de diabetes e há muitas crianças que ficaram doentes ou que foram um desconforto geral. Temos nosso curandeiro tradicional à mão, mas se alguém se tornar a sério, temos que esperar entre seis e oito horas para levar o transporte e levá -lo ao centro de saúde mais próximo. Não estamos preparados para o que pode acontecer.
Também não recebemos o apoio que o governo nos prometeu quando os anos quarenta obrigatórios foram decretados em março. O governo local de Puerto Gaitán nos levou uma ajuda muito mínima, mas não recebemos nada do governo ministerial ou nacional.
O artesanato é um dos métodos de proteção que temos, porque é uma maneira de proteger nossa história, nosso conhecimento e nossa cultura. As mulheres artesanais em Aseinpome desenvolvem brincos, bolsas e sacolas, como um meio de salvar nossa cultura através de tradições e resolver as necessidades básicas do território. É uma arte herdada de geração em geração. Minha mãe me ensinou e eu mostrarei à minha filha. Mas agora não podemos nem sair da comunidade para vender os artesanatos que fazemos. Precisamos de apoio do Estado para sobreviver aos quarenta.
Tentamos sobreviver ao que semeamos em Conuco, o espaço coletivo onde cultivamos alimentos tradicionais, como bananas, mandioca, milho, abacaxi, batata -doce, chontado, eixo, manga e goiaba, mas as sementes também custam dinheiro que vestimos ‘t. Também perseguimos a fauna de uma maneira duradoura, mas sonhamos que o governo nacional nos apoia em projetos para que possamos ter muitos animais, seja ganho ou de cabras, para ter uma renda econômica.
fonte: https://www.vice.com/es/article/n7w9d8/el-gobierno-se-ha-olvidado-de-los-pueblos-indigenas-de-colombia