Mulheres negras falam sobre #MeToo e a indústria da música em “On the Disc”

Artigo originalmente publicado por Vice Kingdom.

“Acredite neles para as mulheres” foi o lema informal da Guerra Invisível (2012) e The Hunting Ground (2015) de Amy Ziering e Kirby Dick, respectivamente, sobre agressão sexual nos campi do Exército e Universitário Americanos. “Acredite nelas para mulheres negras” é a moeda não oficial do arquivo, uma queixa de agressão sexual na indústria da música com uma abordagem específica da comunidade de hip hop e o terceiro filme desse tipo. Como diz o jornalista Bimaunmi em uma das primeiras cenas, “as mulheres negras têm maior probabilidade de sofrer abuso e menos propensas a criá -las”.

Propaganda

O filme é um fio que eles acusaram Simmons, magnata do hip hop, agressão sexual e estupro no New York Times. Desde então, um total de 20 mulheres, incluindo o escritor e ativista Sil Lai Abrams e o membro do primeiro grupo feminino (as damas da Mercedes) de Hip Hop Sheri Sher denunciou suas experiências de agressão sexual nas mãos de Simmons. Ele negou todas as acusações, publicando uma declaração endereçada aos cineastas Ziering e Dick, que diz: “Eu vivi minha vida com honra como um livro aberto por décadas, sem qualquer violência contra ninguém”.

Embora o movimento #MeToo tenha começado a se espalhar na mídia principal após o escândalo que foi desencadeado quando Jodi Kantor e Megan Twohey apresentaram o caso de Harvey Weinstein em outubro de 2017, houve poucas discussões sobre a maneira como as mulheres negras foram excluídas a partir disso conversação. Um grupo de acadêmicos e jornalistas feministas negros participam do filme. O documentário também tem a participação de Michelle Wallace, autora do texto fundador de 1979 “Black Macho and the Myth of the Superwoman”, o jornalista de música Joan Morgan, ex -editor -in -Chief of Ebony, Kierna Mayo e o acadêmico Kimber Crenshaw, Quem ele criou o termo “interseccionalidade” para discutir melhor as opressões que se sobrepõem da raça, do gênero, da sexualidade e da classe. Essas mulheres, assim como os sobreviventes, contextualizam e criticam a maneira como operam misoginia e abuso sexual na cultura do hip-hop, e explicam por que, historicamente, era mais difícil para as mulheres negras falarem sobre isso.

Propaganda

“Por 22 anos, ele o apóia em nome da equipe”, disse Dixon no filme, explicando que não queria contribuir com os estereótipos culturais da violência e machismo existentes na sexualidade masculina negra. Sheri Sher, que foi estuprada por Simmons em 1983, disse: “Simplesmente não conversamos sobre isso em nossa comunidade, porque queríamos proteger nossos homens de cor, porque achamos que ataques suficientes já foram sofridos pela sociedade e pelo sistema judicial É assim que eles nos educam. O que mais ia fazer? ”

Graças a Zoom, Sheri Sher diz a Vice que Simmons foi “considerado Deus na cultura do hip hop”. Ele temia que, se o denunciasse, repudiou seu livro (seu romance Mercedes Ladies foi publicado em 2007). O grupo havia escolhido esse nome porque eles queriam que eles fossem considerados um grupo de “classe” e, portanto, exigiram respeito por seus colegas masculinos. “Ele arruinaria meus sonhos”, disse ela. “Ele ia destruir meus objetivos.” E, de fato, isso já havia acontecido, quando ele prometeu à Mercedes Ladies um contrato recorde, depois retirou a oferta no dia em que o álbum seria lançado. “Mas quão excomungado um renomado precursor de hip hop que fez o mundo ver essa música como algo precioso, em todos os sentidos?” Como disse o crítico Doreen Saint-Felix.

Drew Dixon no disco.

De fato, Ziering e Dick não se concentram na figura de Simmons, mas concentram sua atenção em sobreviventes e suas histórias. Embora no documentário, Dixon apareça como escritor, ativista contra a violência doméstica, o ex -assistente executivo da Def Jam e o principal protagonista, uma das vozes mais convincentes e dominantes do documentário é Sil Lai Abrams, que foi violado por Simmons Em 1994. O documentário, ele expressa sua frustração porque a mídia nem sempre recebeu seu tratamento histórico.

Propaganda

“É realmente importante quando você abre um navegador e tudo o que vê é o nome do seu atacante e o seu está em algum lugar, perdido na discussão … é doloroso quando vejo que minha identidade é reduzida à do simples queixoso de Russell Estupro Simmons “, ela nos diz por Zoom. Embora Abrams tenha incorporado suas experiências há muito tempo como sobrevivente em sua carreira como ativista, ela diz que o processo de tentar denunciar seu atacante quando é uma pessoa famosa é muito tortuosa e “traumática”. “Ao mesmo tempo, percebo que a única razão pela qual minha voz e minha história são ouvidas no momento é que meu atacante é famoso: é uma espada de edição dupla”.

Dixon, Abrams e Sheri Sher se afastaram da indústria da música depois dos abusos que sofreram. Dixon deixou Def Jam logo após seu ataque e ingressou na Arista Records até que ele foi forçado a entrar no exílio depois de ser assediado sexualmente pelo CEO L.A. Reid entre 2000 e 2002. Reid nega todas as acusações, mas renunciou como presidente e diretor executivo da Epic Records em Maio de 2017, após as alegações de assédio sexual de outro colega. Dixon se matriculou na Escola de Negócios da Harvard Business School, onde conheceu seu ex-marido e se dedicou a ser mãe. Abrams deixou o glamour das indústrias de modelagem e entretenimento, nas quais ele havia trabalhado na adolescência e no início de suas veias, e começou a trabalhar em período integral como militante, além de escrever dois livros de não -ficção. Sheri Sher agora está trabalhando como gerente de penitenciária no Bronx (os prisioneiros o chamam de “Miss Social Oficial”).

Propaganda

O filme pergunta: qual é o custo da cultura e a vida pessoal das pessoas afetadas, quando mulheres negras com uma perspectiva específica são forçadas a exilar? Dixon era uma estrela, aos 24 anos, ingressou na Def Jam como uma estrutura de A&R e ganhou vários prêmios Grammy por seu trabalho em produção, que inclui a dupla de Method Man e Mary J. Blige de 1995 “estarei lá para Você / você é tudo o que preciso para sair disso. “” Ainda não consigo terminar de tratar a dor profunda que sinto pela perda da minha carreira, a perda do meu poder de gerar renda e a perda dos arquivos que eu poderia ter Feito, os artistas que eu poderia ter adotivos, os líderes daqueles que poderiam ter sido formados ”, explica Dixon via Zoom.

Oprah Winfrey, talvez a mulher negra mais influente dos Estados Unidos, havia assinado inicialmente para ser um produtor de projetos, mas depois uma mudança de idéia (e removeu o contrato de distribuição do filme com a Apple TV +), pouco de tempos em tempos antes da estréia do filme no Festival de Cinema de Sundance, em janeiro de 2020, alegando “diferenças criativas” e insistindo no fato de que havia “mais trabalho a fazer no filme para cobrir todo o espectro do que as vítimas tinham que suportar”. Apesar do valor incrível e do alto nível de risco necessário para registrar uma queixa oficial, aqueles que declaram permanecem desacreditados.

Propaganda

No sábado, 6 de junho, o organizador e ativista do Movimento Black Lives, o Oluwatoyin ‘Toyin’ Salau, 19, desapareceu após twittar em agressão sexual. Uma semana depois, seu corpo foi encontrado. “Este é um exemplo devastador do perigoso a denunciar quando você sofreu agressão sexual”, explica Abrams sobre a morte de Salau, em uma reflexão sobre a maneira pela qual a liberação do filme vem de certa forma com o movimento atual para o Vida da vida da vida negra “Muitas vezes, a história dominante se concentra em homens negros e heterossexuais e na brutalidade que vivem nas mãos do regime da prisão”.

Dixon concorda, explicando que “historicamente, era um modelo que as mulheres negras geralmente são ignoradas na conversa sobre a libertação dos negros. Temos a prioridade e a prioridade de nós mesmos, porque estamos impacientes em cuidar, proteger e apoiar nossos homens” Sheri Sher descreve que é como lutar contra duas guerras: uma óbvia e outra invisível, uma que é ouvida e outra que foi silenciada. Como ela estava sobrevivendo e cresceu no Bronx ao lado de seus irmãos, ela conseguiu identificar essas duas guerras. “Fautamente”, disse ele. “É hora de exibir tudo. É hora de nos revelarmos e que usamos todo o seu poder”.

fonte: https://www.vice.com/es/article/m7jbdx/mujeres-negras-hablan-metoo-industria-musica-documental-on-the-record