Lésbica, anticapitalista, antineoliberal, autônoma e contraan. Isso define magrovejo Norma, um dos arqueólogos do movimento lésbico na América Latina (Abye Yala, para adicionar o anti -colonial). Embora ele tenha nascido em Puno, uma cidade no sudeste do Peru, ele “sexiló”, no México, diante da impossibilidade de viver fora da heterossexualidade compulsória em uma região historicamente conservadora e mojigata.
Ao mesmo tempo, com os movimentos sociais, o trabalho de Norma mudou discussões que deram atenção aos relacionamentos afetivos e ao amor romântico como um dispositivo colonial que moldou a ordem social hegemônica. Um modelo relacional que preparou os movimentos da dissidência sexual do casamento e da adoção para o benefício da lógica do mercado. Um tema que explora em textos como Sixly para casamento e Contra Amor, Polyamor, Relações abertas e sexo ocasional, reflexões lésbicas de Abya Yala.
Após esse primeiro trabalho, Norm e outro grupo de lésbicas construíram os arquivos históricos lésbicos “Nancy Cárdenas”, que agora faz parte da coleção histórica de movimentos sociais da Universidade Autônoma do México.
Desde então, ele se dedicou ao estudo de movimentos lésbicos e sua história de abordagens e rompimentos com movimentos gays e feministas na região. Uma história caracterizada pela exclusão e invisibilidade das lutas lésbicas. A essa genealogia consagra seu primeiro livro A Love, que ousou dizer seu nome, no qual ele lançou uma crítica à institucionalidade do feminismo por políticas públicas do Estado, que novamente obscurecem o movimento lésbico e respondem a um programa limitado pela lógica de A lógica de financiamento lógica.
“As grandes críticas da corrente do contra-amor é que o feminismo concentra seu programa há mais de quarenta anos na questão da violência contra as mulheres e exigiu políticas públicas do estado por uma vida sem violência contra as mulheres. No entanto, violência é a conseqüência e não a causa do problema. A causa está na forma de uma relação entre homens e mulheres ou entre mulheres e é precisamente a questão do amor. »»
Seis anos atrás, com um grupo de ativistas sociais e universitários, eles abriram as portas da Escola para a Liberdade das Mulheres em Oaxaca, México, uma escola feminista com uma perspectiva lésbica que compartilha o conhecimento com mulheres em mulheres em áreas urbanas e nativas. Autodefesa feminista; A arte da desobediência, ditada pelo rapper Mare Liyka Aviso, e as obras técnicas caseiras são alguns dos módulos oferecidos pelo Elm.
“Essas são ferramentas para as mulheres serem autônomas em pensamentos em seus relacionamentos emocionais e em sua defesa física contra a violência. Eles lhes permitem as obras manuais e técnicas da casa sem depender de um homem e os pressionam a escolher projetos de vida em empregos tradicionalmente não -femininos. Nossa aposta é que a semeadura de autonomia que coletamos liberdade. »»
fonte: https://www.vice.com/es/article/akz3kz/norma-mogrovejo-or-pensadora-y-pedagoga-or-peru