A explicação dessa história deve ser procurada entre realidade e lendas – e como em todas as lendas da moralidade – da Idade Média. Se eles são entusiastas dos videogames assassinos, eles conhecerão a história da seita de muçulmanos ismaélitos fundada por Hasan-i Sabbah, “O Velho da Montanha”. Entre os séculos XI e XIII, essa pequena divisão dos xiitas se dedicou ao assassinato seletivo de seus inimigos. Embora a intriga dos videogames popularizados seja o terror dos Templários e, em geral, os cristãos na Terra Santa, a verdade é que os Hassassin eram muito mais preocupantes para os discípulos do próprio Islã. [2]
Moralidade. É paradoxal que a maconha, uma planta associada ao movimento hippie de paz e amor, serve para definir alguém que mata outra pessoa, mas uma teoria bastante difundida sobre a origem do discurso assassino é que o hassassin árabe, “fumantes ou peças de dina -hachish . ” [uma]
Podemos acreditar em lenda e pensar que os efeitos da cannabis ajudaram a ter sucesso em um trabalho que requer frio, precisão e furtividade; Ou podemos pensar que batizar uma minoria como “Haschish Smokers” quando Muhammad havia escrito no Alcorão que qualquer substância que mudou de consciência era proibida, era uma maneira de desacreditar e apontar o mal do inimigo. O segundo que vimos várias vezes ao longo da história.
No final do século 11, a seita se estabeleceu na força de Alamut (ninho de águia), no atual Irã. Dizem – porque a lenda começa aqui – que líderes sucessivos, sempre segurando o nome de “El Viejo de la Montaña”, sequestraram crianças e jovens órfãos para transformá -los em soldados. Eles estavam cercados por luxo e haxixe nos jardins da fortaleza como um pequeno paraíso provado na Terra, depois os trancou nas células. Se eles queriam sair disso e alcançar o paraíso real, tiveram que cumprir uma missão: matar.
Leary era uma figura quase onipresente em qualquer expressão da contracultura da década de 1960. Se estamos falando de drogas, talvez o comum seja que ele aparecesse em uma coluna no LSD, porque era uma espécie de maçã de terra secular dessa substância, ou cogumelos, sua iniciativa psicodélica de drogas, que ele testou em Cuernavaca, México, em 1960. Mas sua história com cannabis é mais representativa das políticas da época.
que ele lhe deu tempo para ser professor de psicologia em Harvard e demiti -lo por ter experimentado LSDs; Amigo de Jack Kerouac, William Burroughs e Allen Ginsberg [7], Guru de um movimento entre o hipismo e as religiões orientais que ele experimentou com substâncias psicoativas, escrevendo livros, apaixonados por computadores e desenvolvimento de software, cantando com John Lennon, que compôs o A música se reúne para a campanha ao governador da Califórnia de Leary contra Ronald Reagan [8], para estar na célula adjacente de Charles Manson e com quase 50 anos, uma fuga de uma prisão americana no exílio em Argel com a ajuda do Panteras negras.
Política. Timothy Leary nunca matou ninguém, mas isso não impediu o presidente dos EUA, Richard Nixon, de continuar antes de exaustão “[5]. Leary nasceu em 1920, meses após a aprovação da lei seca [6] drogas e políticas proibicionistas marcariam uma vida
“O homem mais perigoso” nos Estados Unidos se viu condenado a décadas de prisão porque foi preso duas vezes com pequenas quantidades de maconha. O primeiro, na fronteira com o México, quando ele estava prestes a passar férias com sua família. Segundo algumas versões, a polícia apreendeu 13 gramas. O segundo, na Califórnia. Nesta ocasião, ele foi preso por Gordon Liddy, que seria um dos orquestres do escândalo de Watergate.
Leary também enfrentou a visão de Nixon no tribunal e venceu [9]. No ano seguinte, Richard Nixon assinou uma nova lei. Leary voltaria à prisão pela segunda vez. Então ele interpretou seu filme de fuga, o que o tornaria um fugitivo da justiça.
A lei. Provavelmente, hoje “o homem mais perigoso” nos Estados Unidos não funcionaria na prisão. Na origem do proibicionismo e da guerra contra as drogas, a maconha legal tem sido um dos grandes protagonistas das urnas nos últimos anos [10].
Na América Latina, no momento, o Uruguai é o único país que regulou a produção, distribuição e consumo de maconha [11]. Costuma -se dizer que o exemplo uruguaio não é reproduzido para outros países da região porque o Uruguai é o menos povoado e o mais pacífico e o mais institucional. Com certeza. Mas isso não significa que seu caso não seja interessante. Nos Estados Unidos, os regulamentos seguiram a evolução da opinião pública, no Uruguai, foi regulamentada apesar de si mesma [12]. Mesmo contra uma opinião específica.
fonte: https://www.vice.com/es/article/epnpgp/dosis-3-marihuana-medicos-asesinos-y-el-hombre-mas-peligroso-de-estados-unidos