A censura hospedou desde a sua criação o trabalho da camuflagem de Cartagena por sua constante reprodução à moralidade sexual que prevalece na Colômbia. Foi o primeiro na Universidade, onde estudou cinema e fotografia, o que o forçou a esconder seu trabalho de diploma: uma instalação na qual ele encapsulou -up -ups de penetrações anal homossexuais em vasos pequenos. Então veio o 13º salão dos artistas regionais do Caribe, no qual um homem com um suposto pau de sua série OH Sailor! Porque “eles não podiam explicar a fotografia para menores”. Naquela época, eles suspenderam suas contas do MySpace e do Flickr e, por dois anos, ele vive com o constante bloqueio de seus perfis do Facebook e Instagram por suas ofensas para “regras sobre nus ou atividade sexual”.
“Camografia: arte de fixação e desconstruir-a através de reações etnográficas, performativas ou contraculturais, em superfícies cruas e às vezes preparadas, as imagens coletadas no fundo de uma câmera clara, diafanos e despretensiosos”.
Essas ações simbólicas de Sinestage apenas estimularam a motivação não cortada de um artista que tem sido provocações visuais contra a repressão sexual e a mojigatería há quinze anos. Sua estratégia: um estilo que poupa a sofisticação da fotografia de moda com uma erotização festiva de corpos e sexualidades dissidentes, que circulam facilmente entre a arte contemporânea, a antropologia da imagem e o mundo da publicidade: “No meu trabalho, eu era um arqueólogo visual Para o inferno queer colombiano. Eu digo que sou um transistor entre este mundo underground e a mídia de consumo: de manhã, posso trabalhar em um local de publicidade com celebridades, mas à tarde, representarei meus amigos trans do Santa Fe Distrito. »»
De suas camógrafos – ele nomeou as imagens que produz há alguns anos – ele se lembra da série de afeto, como com a cauda entre as pernas (GenderMemesmes), que ele exibiu em 2018 na Fair D ‘Artbo, na qual ele retrata uma ampla gama de corpos estranhos e novos machos (patrocinadores punk e artistas bicuradores com homens divergentes e trans) que esconderam seu pênis e testículos entre as coxas para emergir contra figuras genitais contra-hegemônicas; Também Ethnofiction, um projeto no qual foi proposto “unir queer, moda e documentário, criando subculturas que embelezavam como se fossem editoriais de moda”.
Uma grande parte de seu trabalho radicaliza o atrito modesto vs. Morbo (título de outra de suas obras), que produz a abordagem de sociedades e práticas sexuais não normativas, enquanto negam esses desejos. “Como artista e gerente contracultural, sempre procurei transgredir o corpo, a sexualidade esquisita e a arte erótica; Eu quero ser uma referência e não uma influência ”, disse ele sobre sua carreira, na qual, além de tirar fotos, ele liderou reuniões como Milk Fest em Bogotá, um festival de música, música e educação em diversidade sexual e sexual. Sua convicção é que suas camógrafos serão arquivos fundamentais para entender as duas últimas décadas da “revolução sexual e digital” do movimento esquisito subterrâneo de Bogotá. Conforme indicado no manifesto da novidade, que ele escreveu durante o titular: “Minha religião é o esquisito: a matrícula de um exército de artistas e militantes de FAGs gerados neste território”.
fonte: https://www.vice.com/es/article/pkyakg/orgullo-vice-camo-arqueologo-visual-del-submundo-queer